第四十三章 彼岸花海-《剑神圣魂》
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村子里没有种这种花,至少雪风尘是没见到过。
但在画爷的画作里,雪风尘曾见过,也曾问过画爷。
画爷告诉他,那是一种黑暗的花,也是一种纯洁的花,也可以是灭亡的花。
黑暗,是因为种此花或者此花本身便属于低落的,花的情绪低落,黑暗,也有着思念他人,或者对死去之人的思念,对爱情的思念,对悲伤痛苦的解脱,泄。
说压抑有点走错路,它就像是一座世界,只有一人,一房,今日如此,明日如此,永远都是一人,但这一人,她的思想,却承载着无数美好的回忆,记忆,幻想。
纯洁,就像这两个字,洁白无瑕,洁字便已让人感到一切光洁,纯字,使的人看到后会认为此物纯,纯正,或者说这件物品,它的制作极为纯,没有其它的东西掺杂。
但当这两个字合起来,纯洁二字不管形容在那一物一事,那一人,都会使人对此物极为爱惜,对此事变的洁白,对此人则是认为干净,没有任何邪恶的思想。
但若是用在彼岸花,便是另一种不同的形容。
当这二字来形容彼岸花时,无论是其他人,还是旁观者,都没有了对彼岸花的黑暗,低落的感觉,而是害怕,恐惧。
无论是花本身,还是种花之人。
当纯洁将原来的黑暗和低落洗去,剩下的便是纯洁本身。
纯洁本身有何可怕?当然不怕
但一个原本抱有低落情绪,日思夜想都是思念之人,都是对爱情的无数思念,当真的有一日将这些化为痛苦后,悲痛欲绝,悲痛到了极点,思念到了极点,则会变成另外一个人。
一个“纯洁”的人
对爱情思念纯洁的人
她们不再有任何幻想,不会再有一丝希望。
仿佛一切,都已变的纯洁,对终点,结束,解脱的纯洁。
灭亡,如其名,让人闻风丧胆的二字,也是让人最为害怕的彼岸花。
如果说前两者还是有生命的思想,即使是纯洁,也是活人的纯洁,但这灭亡,便是真正的死亡。
而这种彼岸花的人,也不再是活人所种。
那是与阴界相近也相似的一个世界。
冥界
那是真正的死亡
并非是魂魄,鬼道,即使是成为恶鬼,也绝不可能。
但冥界有冥规
或者说是一种选择。
冥界为普通人死后的地方,但冥界的管理者,皆为人间死后的修炼者。
在人死后,意识会形成一种类似于肉体的灵体,和在活着时的感觉一样,只是那里没有病痛,没有生前的所有负面痛苦,身体没有痛苦,但人的思想,仍旧会留有活着时的记忆,回想起来,并不比病痛差多少。
每一个死后的人,都会有一个接引者,外界也就是风云界天的人,称其为孟婆。
那里有一桥,名为奈何桥,桥上站着一位老妪,也就是孟婆。
死后的人走到桥上时,孟婆会给予一碗汤,没有什么特殊名称,孟婆汤。
当人喝了这碗汤后,一切所有的记忆,不管再深入内心,所有生前的记忆,都会被清空,并非是忘却,而是彻底的消失,没有任何可能恢复,当记忆消失后,便是进行到最终环节,投胎,或者说下一世,当喝了这碗孟婆汤后,记忆会瞬间消失,随后便会灵体消失,继而真正的死去,没有了任何意识,当再醒来时,便是一位在襁褓里的婴儿。
如果一个人生前作恶,或是有恶意,不想死去,不甘死去,到了奈何桥后以仅有灵体去杀孟婆,风云界天的人也曾猜想过,难道这孟婆,是位修为强大的老妪?
并不会出现这种情况,一个人性情大变,的确有这种可能,但在很少的时间内突然大变,并无这种可能,既然已经死亡便已经接受了死亡,所以便不会突然去以灵体袭击孟婆,它们更像是一位迷路人,孟婆扮演的便是引路人。
这些,并非是靠运气或者肯定就能做到的。
灵体能上桥喝汤的,都是孟婆进行挑选出来的,并非每一个死去的人都这么好运。
风云界天所传,孟婆的实力应该会在天尊境,死后的普通人即使再强,也绝无可能威胁到孟婆,况且在孟婆的地盘敢造次,没有人会这么傻,即使那些被挑中因为悲伤而愤怒的灵体。
至于那些没有被选中的,一部分存在于冥界,灵体活在冥界,剩余的那些则是会彻底消失死去,没有投胎转世,连在冥界的机会都没有,意识消散,真正的死去。
这也是为何会有普通人之间吵架咒骂关于不能转世投胎,其实这些话听到他们的耳朵中,非常恶毒。
但在这不平衡的其中,自然少不了孟婆放任的一些。
关于彼岸花,风云界天皆认为是阴雌,也就是女子会种养的花,所以被孟婆放任的那些,自然也就都为女子。
她们并非是重回人间做人,死便死了,只是她们意识没有消散,类似于魂魄,但能走动的地方,只有下棺之地,棺移,魂魄不移。
坟前开花,是好兆头,但能以意识思想的力量,将这里整片开满灭亡的彼岸花,恐怕没有孟婆的助阵,也想不到有什么邻居来帮忙了。
雪风尘用尽全身力气逃跑,这可不是保持他那冷静冰冷神态的时候,保命重要,要是能把龙魅和这少女困住,那这尸体,也是着了道,到时他到了天尊境一定把这女子给救出来,如果孟婆谈不了,上柱香也是没问题的。
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