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    “很早以前，荷兰与曰本的养老院就已经引进了伴侣机器人，虽然很呆板，但它们可以为痴呆的老人们排解空虚和无聊的生活，显而易见，真实伴侣还拥有着无穷的开发空间，禁止或者阻止等反对行为都是短视的。”

    “下一位。”

    不一会儿，又是一个外媒记者被点名，这场记者会的召开的主要目的就是为了应对西方媒体的舆论。

    “感谢发言人，我是《泰晤士报》记者毕格罗姆-瑞克，请问，如果一个机器人伴侣，‘她’完全取悦主人，这样会不会存在伦理问题？对此请问发言人有什么看法和回应？”

    发言人轻轻一笑，旋即回道：“关于你的这个问题似乎是最近被炒的很热的话题之一，机器人并不是人，只是机器。打个比方，如果我让烤面包器烤面包，会有伦理问题吗？同理，我和真实伴侣交流不存在伦理问题。”

    发言人这里有点诡辩的意思了，但发言人就该这么干。

    外界热议的所谓的伦理问题不是争论机器人的权利问题，而是说人类购买“完全自私的关系”是否合理，但这问题很难回答，公说公有理，婆说婆有理的。

    不过，发言人自然是要维护公司的利益，便补充了一句：“也许真实伴侣的开发者黎川先生已经说过了开发这款产品的目的，显然，真实伴侣的作用和所能够带给人类社会的积极意义不仅限于我上前面所述的，比如可以帮助那些与社会脱节的人，如果可能的话，单身族也可以有一个贴心的伴侣照顾他。”

    “而‘她’是没有野心的、没有需求也不会嫉妒，没有血缘关系，某些人的主管意愿不能改变它本身不存在伦理问题的事实，华盛科技推出的真实伴侣可以以假乱真，是理想的代理女友或男友，初衷也并不是要扭曲某个人的现实，下一位……”

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