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    叶华和魏仁浦提到要看三本书，其实也就是兼容三家之长，道家的智慧，兵家的战力，那儒家能提供什么？

    首先，作为一门绵延不衰的学问，儒家当然有可取之处。

    比如家庭观念，比如道德约束，比如重视教育，比如重视整体，目光长远，强调要立德立功立言，积极入世……

    这些观点不光能用来修身，也能用来管理一些问题，尤其是底层的矛盾。

    众所周知，农业社会的积累很少，历朝历代都强调轻徭薄赋，减轻百姓负担，这样一来，朝廷的官吏不足，县以下需要百姓利用宗法约束，进行自我管理。

    宗族在后世看来，未必是个好东西。

    但是宗族的存在，的确减少了行政支出。

    古代维护庞大国土是个很困难的事情，税收不高，花费不少。能节省一点，就代表可以掌控更多的土地，华夏九州，土地辽阔，就是这么来的！

    而且儒家还有一个贡献，那就是提供共同的文化心理，思想基因。

    有了这条脐带，哪怕面对任何的乱世，都会有一大堆英雄豪杰出来，致力于一统天下，谁要是抱残守缺，只会成为历史的笑柄。

    儒家对于化解矛盾，约束人心，有着无与伦比的价值，可也正是如此，从儒家演化出三纲五常，存天理，灭人欲。

    结果就是把什么都管住了，弄得社会死气沉沉，失去了向上的斗志，也没了进取精神。

    叶华觉得时间还早，可以等到羽毛丰满，再去和儒家硬怼。只是郭威被忽悠去祭孔，使得叶华不得不把日程大大提前。

    不过幸运的是从唐末以来，儒家就越来越衰败，眼下士人集团比任何时候都虚弱，容易摆布。

    假如放在几十年后，有士兵敢往宰执脸上扔东西，二话没有，直接打死，没准还会牵连家人。

    眼下可不用担心。

    就拿袭击魏仁浦的那几个士兵，关了些日子，直接就给放了，当然这是演戏，不过却没有任何官吏替魏仁浦抱不平，连老魏都没觉得什么。这年头武夫骄纵，连皇帝都敢换，他一个三相又能如何？

    时间提前了，难度或许也降低了。

    叶华突然觉得有希望改造儒家，他一下子变得热切起来。

    儒家好的东西绝对不能抛弃，但是，郭威身为天子，也绝不能去祭孔，更不能跑去跪拜磕头。

    如果真的把孔子当成了大成至圣先师，随便说一句话，就是微言大义，就是圣贤道理，那还怎么区分哪些主张是对的，哪些主张是错的！

    对孔老夫子保持尊敬也就够了，千万不能真的跪下去。
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